tag:blogger.com,1999:blog-91590932669286737522011-07-08T10:48:45.565-07:00MEMBERI HARGA PADA YANG SIA-SIA, MEMBIKIN ABADI YANG KELAK RETAKsuakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.comBlogger351100tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-68999833997122786802009-07-19T05:57:00.000-07:002009-07-19T06:00:26.606-07:00

YusriandiA. PendahuluanSecara kasat mata, aktivitas kritik Hadis senantiasa diarahkan kepada kritik sanad dan kritik matan. Kritik sanad diarahkan pada penilaian kualitas para perawi dan metode yang digunakannya. Kritik sanad bertujuan untuk melihat apakah kredibilitas para perawi diakui dan apakah instrumen penerimaan dan pemberian Hadis menunjukan otentisitas Hadis Nabi. Disebabkan kritik sanad

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-32178507138002924872009-07-19T05:38:00.000-07:002009-07-19T05:54:10.236-07:00

YusriandiSungguh aku ingin membangunkan Anda dari tidur Anda. Wahai Anda yang banyak membaca al-Qur'an, serta menyibukkan diri mempelajarinya dan mereguk beberapa makna dan kalimat lahirnya. Berapa lama lagikah Anda akan terus berkeluyuran di pantai sang samudera, sementara mata Anda tertutup dari kehebatan makna al-Qur'an? A. PendahuluanMakalah berikut ini akan mencoba membahas sekilas-sepintas

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-84419830323356979482009-02-20T23:36:00.000-08:002009-02-20T23:45:48.539-08:00

Kata orang bijak, kebenaran pengalaman posisinya di atas kebenaran rasionalitas. Lahir dan populernya ungkapan “pengalaman adalah guru yang terbaik” menjadi bukti bahwa pengalaman itu sangat penting dan strategis posisinya dalam menjalani kehidupan. Sebab, apa yang dikonstruks oleh pikiran belum tentu sesuai dengan realitas yang sesungguhnya. Pengalaman yang dimaksudkan di sini, di samping

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-50151640107774088022009-02-18T10:14:00.000-08:002009-03-11T05:19:51.084-07:00

Tanpa terasa, pada hari Rabu, 18 Februari 2009 ini, Kabupaten Sijunjung akan merayakan hari jadinya yang ke-60. Jelas bukan usia yang muda, untuk tidak menyebutnya sudah renta, bila dibandingkan dengan usia rata-rata manusia hidup di atas dunia.Setiap kali memperingati Hari Jadi Kabupaten Sijunjung, tentu tidak akan lupa menyebut sebuah nagari tempat dicetuskannya pendirian Kabupaten Sijunjung,

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-592502141007740122009-01-30T06:33:00.000-08:002009-01-30T06:39:34.391-08:00

Sastra Koran Lokal dan Nasional, 26 November 2006 Cerpen1. Kompas : Di Sini Dingin Sekali oleh Puthut EA2. Surya : Terbunuhnya Buya Katidiang oleh Yusriandi Pagarah3. Jakarta Post : Greed of Gold oleh Yundi Aditya4. Duta Masyarakat : Sangidu oleh Prabantara Kesamawurti5. Malang Pos : Ini juga Karena Cinta oleh Liga Alam M.6.

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-45408277456170714562009-01-28T04:08:00.000-08:002009-01-28T04:37:27.670-08:00

YUSRIANDI PAGARAHKedua disiplin tersebut—agama dan sains—berbicara satu sama lain seperti dua kawan yang bekerja sama dalam suatu penelitian luas sekali yang dilaksanakan atas nama akal budi, mengenai hakikat realitas… Kitab suci itu lebih merupakan suatu kesaksian kolektif mengenai peristiwa-peristiwa dasariah dan tentang prilaku-prilaku istimewa dimana kehadiran Allah tampak dengan cemerlang.

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-6766005801609705962009-01-10T02:20:00.000-08:002009-01-10T02:22:38.889-08:00

Oleh Abdul Wachid B.S.Kampus dijadikan basis kreatif berkesusastraan oleh para sastrawan di Indonesia sudah sejak lama berlangsung. Hal ini sebab sastrawan dan karya sastranya merupakan produk budaya yang memiliki kepekaan terhadap realitas sosial di sekelilingnya dan mustahil terwujud tanpa dikerjakan oleh kaum intelektual. Sementara itu, kaum intelektual pada umumnya berbasis di kampus. Apalagi

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-39966843769409315612009-01-10T02:08:00.000-08:002009-01-10T02:13:07.050-08:00

Siapa yang tidak mengenal Napoleon Bonaparte, seorang Jendral dan Kaisar Prancis yang tenar kelahiran Ajaccio, Corsica 1769. Namanya terdapat dalam urutan ke-34 dari Seratus Tokoh yang paling berpengaruh dalam sejarah yang ditulis oleh Michael H. Hart.Sebagai seorang yang berkuasa dan berdaulat penuh terhadap negara Prancis sejak Agustus 1793, seharusnya ia merasa puas dengan segala apa yang

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-90849637218548300942009-01-10T02:03:00.000-08:002009-01-10T02:04:15.810-08:00

Imajinasi seorang penyair seringkali berangkat dari sebuah kontemplasi yang hujam, pengalaman yang berbekas, percintaan yang pupus, atau kondisi yang sama sekali absurd. Kemudian, latar yang beragam itu—menurut pendapat para pengamat sastra—diracik sang penyair ke dalam jalinan cerita yang menjadikan bahasa sebagai bahan bakunya. Bahasa dijadikan medium penyampai berbagai pesan, gagasan, pendapat

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-49219709033849949222009-01-10T01:16:00.000-08:002009-01-10T02:15:06.615-08:00

Taufik Munir*Adakah kata-kata yang lebih mengabadi selain syair atau puisi? Banyak kata yang dimuntahkan filsuf, pemikir atau nabi, namun —setelah kitab suci— syair selalu menjadi media komunikasi antargenerasi yang paling efektif. Ini dibuktikan oleh pencipta syair, yang meskipun mereka sudah tiada namun karyanya tetap berbicara, senandungnya senantiasa mendengung, kepak sayap syairnya selalu

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-63852421201613055982009-01-09T07:57:00.000-08:002009-01-09T08:00:24.454-08:00

Judul : Pemikiran Sosial dan Politik Indonesia Periode 1965-1999Editor : David Bourchier dan Vedi R. HadisPengantar : Prof. Dr. Taufik AbdullahPenerbit : Freedom Institute dan Grafiti Press, JakartaTebal : xliv+432 hlm (termasuk indeks)Cetakan : I, Oktober 2006 Yusriandi PagarahOrde Baru dengan aktor utamanya Soeharto yang didukung militer telah jadi ladang subur bagi para akademisi dan

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-89838246472903702572009-01-09T07:55:00.000-08:002009-01-09T07:56:51.357-08:00

Judul : Napak Tilas Reformasi Politik IndonesiaPengarang : Denny J.A., Ph. D.Penyunting : Agus SudibyoPenerbit : LKiS YogyakartaCetakan I : Agustus 2006Tebal : xiv-387 hlm (termasuk indeks)Yusriandi Pagarah*Banyak pihak yang pesimis terhadap proses demokratisasi politik di Indonesia. Apalagi menjelang pelaksanaan pemilihan presiden lansung untuk pertama kalinya digelar pada tahun 2004 silam.

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-72790410336282897032009-01-09T07:32:00.000-08:002009-01-09T07:34:18.677-08:00

Judul : Menebar Budi Menuai Sahabat: Mozaik Obituari Prof. Dr. Koesnadi Hardjasoemantri, S.H., M.L.Penulis : Emil Salim, dkk.Editor : M. Nasruddin Anshory Ch & Ana Nadya AbrarPenerbit : Yayasan Koesnadi Hardjasoemantri (YKH), JakartaCetakan : I, Juli 2007Tebal : xxxiv + 301 hlm.Yusriandi Pagarah*Pada pagi Rabu yang cerah tanggal 7 Maret 2007 silam, masyarakat Yogyakarta dan

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-40231806266109343052009-01-09T06:54:00.000-08:002009-01-09T07:22:20.578-08:00

Yusriandi Pagarah*Belakangan ini kita “dimanjakan” oleh berbagai tindak kekerasan dan praktik anarkisme di berbagai lini dengan beraneka motif dan modus operandi. Seakan-akan berbagai laku kriminalitas di negeri ini ada berkarung-karung dan berlapis-lapis. Pengamalan agama atau tafsiran kitab suci yang bias diklaim sebagai pemicu beragam komplik itu. Agama dijadikan “tersangka”, dan dalam

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-21225913398200273072009-01-09T06:43:00.000-08:002009-01-09T06:52:44.945-08:00

Yusriandi Pagarah*Emile Durkheim (1858-1917), sosiolog kenamaan berkebangsaan Prancis, tentu sangat familiar di kalangan teorikus sosial dan peminat studi kebudayaan. Bahkan di antara pakar sosial dan kebudayaan, ada yang menganut mazhab Durkheimian ketika melakukan penilaian terhadap berbagai gejala sosial yang mencuat di tengah masyarakat. Kontribusi Durkheim pada ranah pengetahuan bukan

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-46104037288622674422009-01-09T05:57:00.000-08:002009-01-09T05:58:34.614-08:00

Yusriandi Pagarahhujan tutup tahun melumatkoran-koran alas sajadahtenggelamkan situs-situs sejarahidul adha tertambat di pepokok aur belakang kontrakanhujan tutup tahun menghapus sisa amis darah pendermaraib bersama gigil desember yang gugup dengan wajahnya sendirihujan tutup tahun mengganas memeras tiap tetes yang bersisasedang aku bagai hewan qurbanyang gagal dijegal karena influenza //Gg.

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-60613692516348898422009-01-09T05:51:00.000-08:002009-01-09T06:00:41.332-08:00

Yusriandi PagarahISisa bara siang dibasuh angin sore yang kelu. Bayang-bayang pasi bergelantungan di dahan-dahan ranggas akasia. Senja yang pikun berpendar membiakkan pekat malam. Ah, serasa tambah panjang saja malam berderai ini. Serasa makin lebar saja retak cermin meja rias itu. Genit ingatan berbalik ke bilik lama yang sempat terekam:Ia hantarkan salam bersama debaran jantung bergemuruh. Ia

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-26557006641494091262009-01-09T05:28:00.000-08:002009-01-09T06:00:04.707-08:00

:tuk RicouerAdikku Hadapkan wajah pada peraduan matahariAkan kau cerap indah lembayung senjaPada tabur langit bersemburat jinggaJangan cemas, adikkuBila mentari pergi lagi Dan sembunyikan sendu di hijab cakrawalaRembulan temaram dan kerdipan gemintangAkan menemani menepikan sunyiRantau itu tak berpeta tak bertuanSeperti hamparan samudera yang tak bertepiTantangan dan cobaan yang mendera badan

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-63799464905907989372009-01-08T02:44:00.000-08:002009-01-08T08:01:44.616-08:00

Yusriandi Pagarah*Saya berbicara dan menulis tentang hal yang lebih luas karena sebagai amatir saya dilecut oleh komitmen untuk melampaui karir profesional saya yang sempit.--Edward W. Said— Belakangan ini profesionalisme dan sertifikasi marak diperbincangkan dan diperdebatkan orang. Mencuatnya dua istilah tersebut dalam ranah akademis, setidaknya dipantik dan dilatari oleh dua hal yang sejatinya

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-16650358343366825482009-01-07T07:47:00.000-08:002009-01-07T07:48:04.482-08:00

Yusriandi PagarahMatahari padam di kota Yogya. Berkemaslah sebelum kota gelap dan lampu-lampu kota memadamkan sinarnya.--Ahmadun Y. Herfanda--Bila disebut Kota Serambi Mekah ingatan kita lansung tertumbuk pada Nanggroe Aceh Darussalam. Sekali pun kota kecil seperti Kota Padang Panjang di Sumatera Barat juga mendakukan dirinya sebagai Kota Serambi Mekah, namun tidak begitu populer di tengah

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-44808680481606184532009-01-07T07:38:00.000-08:002009-01-07T07:44:41.187-08:00

Yusriandi Pagarah*Keratau madang di hulu, berbuah berbunga belum Meranrau bujang dahulu, di kampung berguna belum Demikian bunyi sebuah pantun yang menjadi dasar konsep merantau bagi orang Minang. Kata merantau pada mulanya berarti keluar dari luhak, asal tempat orang tua, sanak saudara dan kampung halaman menuju daerah pesisir dengan kota Padang sebagai tujuan utama perantauan. Seiring dengan

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-65191440191950211192009-01-07T07:31:00.000-08:002009-01-07T07:32:25.407-08:00

Yusriandi PagarahMenarik, kalau bukannya menantang, menggeledah batang-tubuh yang bernama mahasiswa atau intelektual muda, berupa hilangnya tradisi diskusi. Karena sejatinya diskusi bagian integral dan proses yang tidak bisa dikesampingkan untuk mencetak generasi masa depan yang kritis-responsif. Sejarah telah membuktikan bahwa perubahan berawal dari komunitas-komunitas marjinal dan dari

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-79411163195411139922009-01-07T07:06:00.000-08:002009-01-08T08:13:47.782-08:00

Yusriandi Pagarah“…Dan sebagai warganegara yang terpelajar, yang tahu menimbang buruk dan baik, yang tahu menguji benar dan salah dengan pendapat yang beralasan, tanggung jawabnya…adalah intelektuil dan moril. Intelektuil karena mereka dianggap golongan yang mengetahui; moril karena masalah ini mengenai keselamatan masyarakat, sekarang dan kemudian.”--Mohammad Hatta Dalam kata pengantar untuk

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-90559409717158902462009-01-07T03:05:00.000-08:002009-01-07T03:07:35.019-08:00

Yusriandi PagarahRembulan masih tegak tali di petala langit. Semilir angin dinihari mengalirkan dingin ke tulang sungsum. Kumpulan burung malam berarak bersigegas pulang ke sarang. Tak lama antaranya, kokok ayam jantan terdengar bersahut-sahutan. Iramanya merdu bak teatrikal ritual balas pantun menyambut datang pagi. Lamat-lamat dari ufuk timur terpampang pemandangan dinihari yang aduhai. Fajar

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-81944704376542332952009-01-07T02:55:00.000-08:002009-01-07T02:59:55.082-08:00

Yusriandi PagarahDalam sebuah seminar tentang cyber crime dan cyber porn beberapa waktu lalu di Semarang, yang disponsori BPHN (Badan Pembinaan Hukum Nasional) bekerjasama dengan Magister Ilmu Hukum Pascasarjana Universitas Diponegoro, ada hal menarik yang tetap tersimpan rapi dalam etalase memori. Berkesan bukan karena penuturan Prof. Barda Nawawi Arief yang memikat, makalah Bung Yasraf Amir

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-28109899133260295202009-01-07T02:40:00.000-08:002009-01-07T02:45:03.757-08:00

Yusriandi Pagarah BELAKANGAN ini berbagai media baik cetak maupun elektronik marak sekali mengangkat berita tentang banyaknya para pekerja yang mengalami gangguan jiwa dan cacat fisik. Pergi sehat, pulang mentalnya sudah terganggu. Berangkat dari rumah fisiknya lengkap, dan balik sudah ada yang cacat. Bahkan tak sedikit yang meninggal dunia.Pada Bangsal Sakura RSUD Banyumas, misalnya,

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-5405379831296197102009-01-06T02:24:00.000-08:002009-01-06T08:13:02.242-08:00

Yusriandi Pagarah Pada tahun 1939 Saka atau bertepatan dengan tahun 1477 Masehi, Raden Patah selaku Adipati Kabupaten Demak Bintara dengan dukungan para wali, menggelar kegiatan syiar Islam secara terus-menerus selama tujuh hari menjelang tanggal kelahiran Nabi Muhammad Saw. Agar menarik perhatian rakyat, dibunyikanlah dua gamelan buah karya Sunan Giri membawakan gending-gending ciptaan para wali

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-58825074955368549492009-01-06T02:17:00.000-08:002009-01-06T07:43:37.178-08:00

Yusriandi PagarahBeberapa waktu lalu di Bentara Budaya Yogyakarta dihelat launching sebuah jurnal. Yang menarik bukan nama jurnalnya yang tergolong unik, apalagi warna cover-nya yang tidak lazim untuk ukuran sebuah jurnal. Yang berkesan bukan temanya yang mantap: Menggugat Indonesia! Bukan juga karena pembicaranya St. Sunardi, Eko Prasetyo dan Dian Yanuardy, di mana ketiganya terkenal bicara

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-85932192360956693022009-01-06T01:57:00.000-08:002009-01-06T07:45:38.528-08:00

Yusriandi Pagarah“Sorry, tadi pangggil Mbak”, ujar perempuan itu, memasang mimik serius. “Saya kira perempuan, abis rambutnya panjang sih”, tambahnya. “Tak apa, Bu. Bukan Ibu saja yang mengira saya perempuan. Banyak juga orang lain mengira saya perempuan”. Saya balas senyumnya dengan senyum simpatik yang tak kalah manisnya. Dalam hati saya hanya tertawa geli mengingat kejadian tersebut. Karena

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-77468348278383115902009-01-06T01:42:00.000-08:002009-01-06T08:16:55.163-08:00

Yusriandi Pagarah“Anda yang dari Tanjung Bonai Aur? Bisa datang malam ini ke masjid Nogotirto?” Begitu jawab Bapak Ahmad Syafii Maarif, waktu saya hubungi lewat telpon genggamnya pada suatu sore jelang bedug berbuka puasa bertalu. Sebagai orang biasa, permintaan tersebut membuat hati saya gembira, terharu, dan juga gregetan. Betapa tidak, salah satu sosok yang selama ini saya kagumi tulisannya,

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-41795762251346778532009-01-05T08:38:00.000-08:002009-01-06T07:51:25.188-08:00

.Yusriandi Pagarah Beberapa waktu lalu, Agus Wibowo dari Komunitas Akar Yogyakarta merekomendasikan sastra sebagai literatur dan sumber sejarah. Mas Agus mendedahkan data dan argumen yang memanjang untuk meyakinkan kita sebagai pembacanya agar sependapat dengannya. Juga membeberkan bahwa sejarah dan sastra telah sedari lama berkawan karib. Apa yang dicitakan Mas Agus berbanding lurus

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-47095242296656913862009-01-05T08:33:00.001-08:002009-01-06T07:55:28.163-08:00

Yusriandi PagarahSATU tahun sudah usia sekolah internasional terhitung sejak diresmikan dan digalakkan oleh Departemen Pendidikan Nasional tahun 2006. Yang nyata terbaca sampai saat ini wacana sekolah internasional melengkapi sejumlah kontroversi dunia pendidikan negeri ini.Seperti UU sistem pendidikan nasional yang masih menggantung, pembatalan kurikulum berbasis kompetensi (KBK) yang

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-55871528215305335182009-01-05T08:24:00.001-08:002009-01-07T02:31:44.412-08:00

Yusriandi Pagarah “Kali Lusi melingkari separoh bagian kota Blora yang sebagian selatan. Di musim kering dasarnya yang dialasi batu-krikil-lumpur dan pasir yang mencongak-congak seperti menjenguk langit. Air hanya beberapa desimeter saja. Tapi bila musim hujan datang, air yang kehijau-hijauan itu jadi kuning tebal mengandung lumpur. Tinggi air hingga duapuluh meter. Kadang-kadang sampai lebih.

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-24287669800072750552009-01-05T06:55:00.000-08:002009-01-06T08:11:22.163-08:00

Yusriandi PagarahDatangnya bulan suci Ramadhan di kampungku selalu digadang semarak. Ibarat menyambut kedatangan orang rantau yang sudah lama tidak pulang. Seperti kerinduan orang tua yang menunggu kepulangan si anak hilang yang kini tersiar kabarnya. Tapi tetap saja nuansa bulan Ramadhan kali ini terasa sedikit berbeda dari tahun-tahun sebelumnya. Apalagi waktunya bersamaan dengan tekad daerahku

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9159093266928673752.post-22849234537422481482009-01-05T06:23:00.000-08:002009-01-06T08:08:42.482-08:00

Oleh Yusriandi PagarahFANTASTIK! Fenomenal! Barangkali dua kata tersebut tepat mewakili kegembiraan umat Islam hari ini. Pasalnya, hampir tak ada stasiun televisi di negeri ini yang tidak menayangkan sinema religi. Jam tayangnya tidak lagi mengenal waktu. Tidak siang dan tidak malam. Pemilik production house berlomba-lomba membuat cerita berlatar keagamaan. Tema yang diangkat tak kalah anekanya.

suakakata.comhttp://www.blogger.com/profile/17826284046669676408noreply@blogger.com0